صحيفة سمرة بن جندب
رسالة سمرة بن جندب إلى بنيه
هي صحيفة تركها الصحابي سمرة بن جندب رضي الله عنه لبنيه و توارثوها , و كتب فيها أحاديث سمعها من رسول الله صلى الله عليه و سلم ,
و منهجنا إذا كانت الطريق إلى من رأي و روى الصحيفة صحيحا أو حسنا فإن الرواية تكون صحيحة أو حسنة ما لم يكن أحد رواتها معروفا بالكذب أو الجرح , لكن و الحمد لله أبناء و أحفاد سمرة بن جندب لم يرووا غير هذه الصحيفة , و الأصل في المسلمين العدالة , و أما الحفظ فالكتابة أغنتهم عن الحفظ , و نكتفي بأن راويها هو من أصحاب هذه الصحيفة و هو صدوق فلو كان يعلم أنها ليست مؤكدة عن سمرة فلم يكن ليحدث بها
الخلاصة : أن الروايات التالية للصحيفة في درجة الحسن عندي , لكنها على طريقة أهل الحديث فسندها ضعيف لعدم معرفة حال أبناء و أحفاد سمرة بن جندب رضي الله عنه , لكني أرى أن الكتابة أوثق من الحفظ .
و قال عبد الله بن صبيح ، عن محمد بن سيرين : كان سمرة فيما علمت عظيم الأمانة
، صدق الحديث ، يجب الإسلام و أهله .
و قال داود بن المحبر البكراوى ، عن زياد بن عبيد الله بن الربيع الزيادى ، عن
محمد بن سيرين : عليكم برسالة سمرة بن جندب إلى بنيه ، فإن فيها علما حسنا .
**
قلت : و روى أبو داود في سننه ستة أحاديث من هذه الصحيفة
و روى أبو عوانة في مستخرجه حديثا واحدا
و روى أبو يعلى في مسنده حديثا واحدا – كما في المطالب العالية لابن حجر –
و روى الطحاوي حديثا واحدا في شرح معاني الآثار و حديثا آخر في مشكل الآثار
و روى الحافظ المنذري حديثا في الترغيب و الترهيب (حديث الغرفة ) و قال عقبه رواه الطبراني بإسناد حسن
و قال الهيثمي عن الاسناد الثاني : رجاله ثقات
وقال العيني في عمدة القاري عقب ذكر حديث التحيات : صحيح على شرط ابن حبان
وقال الهيثمي عقب ذكر حديث " ولوج بيوت المؤمنين " رواه الطبراني و إسناده حسن
قال الألباني في الإرواء : "ورواه الدارقطني ( ص 214 ) والطبراني ، وعنه عبد الغني المقدسي في ' السنن ' ( ق 133 / 2 ) عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب عن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن أبيه عن سمرة بن جندب به بلفظ : ' كان يأمر برقيق الرجل والمرأة الذين هم تلادة ، وهم في عمله ، لا يريد بيعهم ، وكان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي يعد للبيع ' . وقال المقدسي : ' وهو إسناد حسن غريب ' . وكذلك حسنه ابن عبد البر كما في الزيلعي ( 2 / 376 ) . / صفحة 311 / "
**
و رواها الطبراني شبه كاملة من روايتين و يبدوا أنه كان يعزم أن يروي كل حديث و يتبعه بنفس الحديث من الرواية الأخرى و بدأ في ذلك بالفعل ثم عدل عن ذلك
و اكتفيت بذكر الاسناد مرة واحدة ثم ذكرت الأحاديث بأرقامها دون السند –لأنه مكرر -
و رواية الطبراني الأولى سمعها الطبراني من موسى بن هارون لكنه ذكر معه : محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الحافظ مطين في الأحاديث رقم : 7001 , 7003 , 7005 , 7006 , ولم يذكره في بقية الروايات , و أغلب الظن أن باقي روايات موسى بن هارون سمعها من مطين أيضا لكن لم يذكره تخففا
و بدأت بذكر برواية ابن الأعرابي لأن بها مقدمة الرسالة كاملة , و استفدنا منها أن الطبراني لم يروا الرسالة بترتيبها و خصوصا في أول الروايات
و جعلت الثاني هو رواية موسى بن هارون لأنها أوفى , و أتبعتها برواية سليمان بن موسى و هي أقل منها لكن بها زيادات لا توجد في رواية موسى بن هارون , و جعلت هذه الزيادات باللون البني ليسهل التعرف عليها
ثم ذكرت رواية البزار و هي بإسناد شديد الضعف – و ذكرتها على سبيل الاستئناس و الاستيثاق - لكن ليس فيها زيادات عن الروايات السابقة
أولا رواية ابن الأعرابي :
وصايا العلماء عند حضور الموت لابن زبر الربعي - وصية سمرة بن جندب رضي الله عنه
حديث:72
حدثنا أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ، نا عبد الله بن أيوب المخرمي إملاء سنة ستين ومائتين , نا مروان بن جعفر ، عن محمد بن إبراهيم بن خبيب ، عن جعفر بن سعد ، عن خبيب بن سليمان ، عن أبيه سليمان بن سمرة ,
عن سمرة بن جندب قال :
هذه وصية سمرة إلى بنيه :
" بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم , فإني أحمد الله إليكم , الذي لا إله إلا هو , أما بعد ذلكم : فإني أوصيكم بتقوى الله عز وجل , وأن تقيموا الصلاة , وتؤتوا الزكاة , وتجتنبوا التي حرم الله عز وجل , وتسمعوا وتطيعوا لله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم , وكتبه , والخليفة الذي يقوم على أمر الله عز وجل , وجميع المسلمين . أما بعد : فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن يصلي أحدنا كل ليلة بعد الصلاة المكتوبة ما قل أو كثر من الصلاة , ونجعلها وترا , وكان يأمر أن نصلي أي ساعة شئنا من الليل والنهار , غير أنه أمرنا أن نجتنب طلوع الشمس وغروبها وقال : إن الشيطان يغيب معها حين تغيب , ويطلع معها حين تطلع . وأمرنا أن نحافظ على الصلوات كلهن , وأوصانا بالصلاة الوسطى , ونبأنا أنها صلاة العصر " *
ثانيا : رواية مروان بن جعفر السمري
من كتاب المعجم الكبير للطبراني
6998 - حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة ثنا جعفر بن سعد بن سمرة ثنا خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا : من قتل رجلا فإن له سلبة من الفيء إذا ما لقفها
7001 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا أن يصلي أحدنا كل ليلة بعد الصلاة المكتوبة ما قل أو كثر بجعلها وترا
7003 - أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا نعس أحدكم في الجمعة فليتحول عن مقعده
7005 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
7006 - كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
إن أحدكم لوكان له واد ملآن ما بين أعلاه إلى أسفله أحب أن يمتلئ له واد آخر قال : أما والله لو استطعت لأملأنك وإن الرجل لا تمتلئ نفسه من المال تمتلئ من التراب
إن أحدكم لوكان له واد ملآن ما بين أعلاه إلى أسفله أحب أن يمتلئ له واد آخر قال : أما والله لو استطعت لأملأنك وإن الرجل لا تمتلئ نفسه من المال تمتلئ من التراب
7008 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا أن نصلي أية ساعة شئنا من الليل والنهار على أنه أمرنا أن نجتنب طلوع الشمس وغروبها وقال : إن الشيطان يغيب معها حين تغيب ويطلع معها حين تطلع
7010 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن نحافظ على الصلوات كلها وأوصى بالصلاة الوسطى و نبأنا أنها صلاة العصر
7012 - نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نواصل في شهر الصوم يكرهه وليست بالعزيمة
7014 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن نتلاعن بلعنة الله أو بغضبه ونهانا أن نتلاعن بالنار
7015 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا إذا أدركتنا الصلاة ونحن ثلاثة أو أكثر من ذلك أن يقوم لنا رجل منا فيكون لنا إماما وإن كنا اثنين أن نصفا معا
7017 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن يحب بعضنا بعضا وأن يسلم بعضنا على بعض إذا التقينا
7019 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا كان حين التسليم في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم فقولوا :
التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبي صلى الله عليه و سلم ثم سلموا على أقاربكم (أو قارئكم) وعلى أنفسكم
إذا كان حين التسليم في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم فقولوا :
التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبي صلى الله عليه و سلم ثم سلموا على أقاربكم (أو قارئكم) وعلى أنفسكم
7022 - أن رسول الله كان ينهى الرجل أن يتبتل ويحرم ولوج بيوت المؤمنين
7024 - قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كتم غالا فإنه مثله ومن جمع المشرك وسكن معه فإنه مثله
من كتم غالا فإنه مثله ومن جمع المشرك وسكن معه فإنه مثله
7025 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا تبايع منا الرجلان فإن أحدهما يبيعه بالخيار حتى يقار صاحبه ويخير كل واحد منهما صاحبه فيختار كل واحد منهما هواه من البيع
7027 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا بالمسجد أن نصنعها في ديارنا ونحسن صنعتها ونطهرها
7030 - نهانا رسول الله أن نسب وقال :
إن كان أحدكم سابأ صاحبه لا محالة فلا يفتري عليه ولا يسب والديه ولا يسب قومه ولكن إن كان يعلم ذلك فليقل :
إنك لبخيل أو ليقل :
إنك جبان أوليقل : إنك كذوب أوليقل : إنك لؤوم
إن كان أحدكم سابأ صاحبه لا محالة فلا يفتري عليه ولا يسب والديه ولا يسب قومه ولكن إن كان يعلم ذلك فليقل :
إنك لبخيل أو ليقل :
إنك جبان أوليقل : إنك كذوب أوليقل : إنك لؤوم
7031 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا بآبائكم واحلفوا بالله فإنه أحب إليه أن تحلفوا به ولا تحلفوا بشيء من دونه
لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا بآبائكم واحلفوا بالله فإنه أحب إليه أن تحلفوا به ولا تحلفوا بشيء من دونه
7032 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا أن نقرأ القرآن الكريم كما أقرأناه وقال : إنه أنزل على ثلاثة أحرف لاتختلفوا فيه ولاتحاجوا فيه فإنه مبارك فاقرأوه كالذي أقرئتموه
7033 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن العرب بنو سام بن نوح وإن الروم بنو يافث بن نوح وإن الحبشة بنو حام بن نوح
7034 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا إن شغل أحدنا عن الصلاة أو نسيها حتى يذهب حينها الذي تصلى فيه أن نصليها مع التي تليها من الصلاة المكتوبة
7035 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الشهر لايكمل ثلاثين ليلة
""قال موسى بن هارون : معناه أنه لايكمل كل شهر ثلاثين أي إنه أحيانا يكون تسعة وعشرين""
""قال موسى بن هارون : معناه أنه لايكمل كل شهر ثلاثين أي إنه أحيانا يكون تسعة وعشرين""
7036 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا قمتم إلى الصلاة فلا تسبقوا قارئكم في الركوع والسجود والقيام ولكن ليسبقكم تدركون ما سبقتم به في ذلك إذا كان هو يرفع رأسه في الركوع والسجود والقيام قبلكم فتدركوا مافاتكم به حينئذ
7037 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا : إذا قاتلتم المشركين فاقتلوا شيوخهم فإن ألينهم قلوبا شرخهم
7038 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا نفث أحدكم وهو في صلاته فلا ينفث قدام وجهه ولا عن يمينه ولينفثها تحت قدمه فيدلكها بالأرض
7039 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا أنه من ضل له مال أو احترق فعرفه وجاء عليه سنة فإن ماله يؤدي إليه وأن الذي ابتاعه يبيع ثمنه عند بيعه الذي ابتاع منه
7040 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال زمن الفتح :
إن هذا عام الحج الأكبر
قال : اجتمع حج المسلمين وحج المشركين في ثلاثة أيام متتابعات واجتمع حج المسلمين والمشركين والنصارى و اليهود العام في ستة أيام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض كذلك قبل العام ولا يجتمع بعد العام حتى تقوم الساعة
إن هذا عام الحج الأكبر
قال : اجتمع حج المسلمين وحج المشركين في ثلاثة أيام متتابعات واجتمع حج المسلمين والمشركين والنصارى و اليهود العام في ستة أيام متتابعات ولم يجتمع منذ خلقت السماوات والأرض كذلك قبل العام ولا يجتمع بعد العام حتى تقوم الساعة
7041 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى النساء أن يضطجعن مع بعض إلا بينهن ثياب وأن يضطجع الرجل مع صاحبه إلا وبينهما ثوب
7042 - أن النبي صلى الله عليه و سلم ينهى المسلم أن يستل على المسلم السلاح
7043 - أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
7044 - أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول : أيكم ما صنع طعاما قدر ما يكفي رجلين فإنه يكفي ثلاثة أو صنع لثلاثة فإنه يكفي أربعة أو لأربعة فإنة يكفي خمسة فكنحو ذلك من العدد
7045 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا أن نشهد الجمعة ولا نتغيب عنها وإذا انتدب المؤمنون بندبة يوم الجمعة وقاموا فإن أحدهم هو أحق بمقعده إذا رجع إليه
7046 - عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أتاه رجل من الأعراب يستفتيه في الذي يحرم عليه والذي يحل له وفي نسكه وماشيته وفي عتره وفرعه من نتج إبله وغنمه ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يحل لك الطيبات ويحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام لا يحل لك فتكل منه حتى تستغني عنه
وأنه سأل رجل حينئذ فقال : ما فقري وما الذي آكل من ذلك إذا بلغته وما غناي الذي يعنيني عنه ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كنت ترجو نتجا فتبلغ بلحوم ما شيتك إلى نتجك أو كنت ترجو غيثا تظنه مدركك فتبلغ بلحوم ماشيتك أو كنت ترجو ميرة تنالها فتبلغ إليها من لحوم ماشيتك وإن كنت لا ترجو من ذلك شيء فأطعم أهلك مما بدا لك حتى تستغني عنه فقال الأعرابي : ما غناي الذي أدعه وجدته ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا رويت أهلك غبوقا من اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام أما مالك فإنه ميسور لك كله ليس فيه حرام غير أن في نتجك من إبلك فرعا وفي نتجك من غنمك فرعا تغذوه ماشيتك حتى تستغني ثم إن شئت أطعمته أهلك وإن شئت تصدقت بلحمه
وأمره ليعتر من الغنم من كل سائمة عتيرة
يحل لك الطيبات ويحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام لا يحل لك فتكل منه حتى تستغني عنه
وأنه سأل رجل حينئذ فقال : ما فقري وما الذي آكل من ذلك إذا بلغته وما غناي الذي يعنيني عنه ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كنت ترجو نتجا فتبلغ بلحوم ما شيتك إلى نتجك أو كنت ترجو غيثا تظنه مدركك فتبلغ بلحوم ماشيتك أو كنت ترجو ميرة تنالها فتبلغ إليها من لحوم ماشيتك وإن كنت لا ترجو من ذلك شيء فأطعم أهلك مما بدا لك حتى تستغني عنه فقال الأعرابي : ما غناي الذي أدعه وجدته ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا رويت أهلك غبوقا من اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام أما مالك فإنه ميسور لك كله ليس فيه حرام غير أن في نتجك من إبلك فرعا وفي نتجك من غنمك فرعا تغذوه ماشيتك حتى تستغني ثم إن شئت أطعمته أهلك وإن شئت تصدقت بلحمه
وأمره ليعتر من الغنم من كل سائمة عتيرة
7047 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمر برفيق الرجل والمرأة الذي هم تلاده وهم عملته لا يريد بيعهم فكان يأمرنا أن لا نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الرقيق الذي يعد للبيع
7048 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا صلى أحدكم فليقل : اللهم باعد بيني و بين خطيئتي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم أعوذ بك أن تصد عني وجهك يوم القيامة اللهم نقني عن خطيئتي كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس الله أحيني مسلما وأمتني مسلما
7049 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا يوما :
قد قيل لي : اقرأ على ابن الخطاب فدعاه فأمر أن يحضر القرآن إذا أنزل ليقرأه عليه
قد قيل لي : اقرأ على ابن الخطاب فدعاه فأمر أن يحضر القرآن إذا أنزل ليقرأه عليه
7050 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النهبة حتى إنه ليأمر الرفقة بلحم الشاة وهم يطبخون يقول :
لا تطعموه
لا تطعموه
7051 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إنما المرأة كالضلع إذا أردت أن تقيمها حتى تكسرها أوتتركها وهي عوجاء
إنما المرأة كالضلع إذا أردت أن تقيمها حتى تكسرها أوتتركها وهي عوجاء
7052 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم - قال - فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم صلى الله عليه و سلم
إن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم - قال - فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم صلى الله عليه و سلم
7053 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحابا من أمته فأرجو أن أكون يومئذ أكثرهم كلهم وارده فإنه كل رجل منهم يومئذ قائم على حوض ملآن معه عصا يدعو من عرف من أمته ولكل أمة سما يعرفهم بها نبيهم
7054 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من الأمم أمة ضرب لهم مثلا كمثل أجراء ائتجرهم رجل يعملون له يوما كله وجعل لهم قيراطا فعملوا حتى إذا انتصف النهار سئموا فقالوا للرجل : حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط فقال : من يكتل لي عملي إلى الليل على قيراط قيراط فبايعه قوم آخرون فعملوا حتى إذا كان قريبا من صلاة العصر سئموا فقالوا : حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط وأحب الرجل أن يقضي له عمله قبل الليل فائتجر قوما على أن يكملوا ما غير من عمله إلى الليل على قيراطين فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إني أرجو إن شاء الله أن تكونوا أنتم أصحاب القيراطين
من الأمم أمة ضرب لهم مثلا كمثل أجراء ائتجرهم رجل يعملون له يوما كله وجعل لهم قيراطا فعملوا حتى إذا انتصف النهار سئموا فقالوا للرجل : حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط فقال : من يكتل لي عملي إلى الليل على قيراط قيراط فبايعه قوم آخرون فعملوا حتى إذا كان قريبا من صلاة العصر سئموا فقالوا : حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط وأحب الرجل أن يقضي له عمله قبل الليل فائتجر قوما على أن يكملوا ما غير من عمله إلى الليل على قيراطين فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إني أرجو إن شاء الله أن تكونوا أنتم أصحاب القيراطين
7055 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاه رجل من الأنصار يستفتيه في الكلالة : أنبئني يارسول الله أكلالة الرجل يريد أخوه من أمه وأبيه ؟ فلم يقل له النبي صلى الله عليه و سلم شيئا غير أنه قرأ عليه آية الكلالة التي في سورة النساء ثم عاد الرجل يسأله فكلما سأله قرأها حتى أكثر وصخب الرجل فاشتد صخبه من حرص على أن يبين له النبي صلى الله عليه و سلم فقرأ عليه الآية ثم قال له النبي صلى الله عليه و سلم :
إني والله لا أزيدك على ما أعطيت إني والله لا أزيدك على ما أعطيت حتى أزاد عليه
فجلس حينئذ الرجل وسكت
إني والله لا أزيدك على ما أعطيت إني والله لا أزيدك على ما أعطيت حتى أزاد عليه
فجلس حينئذ الرجل وسكت
7056 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى رب النخل أن يدين في ثمر نخله حتى يؤكل من ثمرتها مخافة أن يدين بدين كثير تفسد الثمرة فلا توفى عنه وكان ينهى رب الزرع أن يدين في زرعه حتى يبلغ الحصد وكان ينهى رب الذهب إذا باعها بطعام في الثمر أن يبيع الطعام بالذهب حتى يكال الطعام فيقبضه مخافة الربا
7057 - قال أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا : إن أبا بكر تأول الرؤيا وإن الرؤيا الصالحة حظ من النبوة
7058 - كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا لعن المشركين في الصلاة يبدؤ بقريش ثم يتبعهم بعد ذلك قبائل كثيرة من العرب فقيل له مرة : العن كفار قريش فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أراد أن يلعن قبيلة :
اللهم العن كفار قريش بني فلانا
اللهم العن كفار قريش بني فلانا
7059 - وبإسناده عن سمرة بن جندب قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
لا يحل لرجل أن يجدع عبده ولا يخصيه ومن نعلمه فعل من ذلك شيئا نفعل به مثله
لا يحل لرجل أن يجدع عبده ولا يخصيه ومن نعلمه فعل من ذلك شيئا نفعل به مثله
7060 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : لا يقطع طريق ولا يمنع فضل ماء ولا ابن السبيل عارية الدلو والرشا والحوض إن لم يكن أداه بعينه ويخلى بينه وبين الركية يسقي ولا يمنع المحفر إذا نزل الحافر خمسة وعشرين ذراعا عطنا للماشية
7061 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقري الضيف
7062 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى أن يحلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول :
إنما ألبانها كما في حقيلتكم ليس أحدهما بأحل من الآخر
إنما ألبانها كما في حقيلتكم ليس أحدهما بأحل من الآخر
7063 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إن الشمس والقمر لاينخسف لموت أحد منكم ولا لشيء تحدثونه ولكن ذلكم من آيات الله يعبر بها عباده ليشكر من يخافه ويذكره فإذا رأيتم بعض آيات الله عزوجل فافزعوا إلى ذكر الله فاذكروه واخشوه وكان صلى لنا يوم خسفت الشمس ثم وعظنا وذكرنا ثم قال :
ما رأيتم في شيء في الدنيا له لون ولا نبئتم به في الجنة ولا في النار إلا وقد صور لي في قبل هذا الجدار منذ صليت لكم صلاتي هذه فنظرت الله منظورا فى جدار المسجد
إن الشمس والقمر لاينخسف لموت أحد منكم ولا لشيء تحدثونه ولكن ذلكم من آيات الله يعبر بها عباده ليشكر من يخافه ويذكره فإذا رأيتم بعض آيات الله عزوجل فافزعوا إلى ذكر الله فاذكروه واخشوه وكان صلى لنا يوم خسفت الشمس ثم وعظنا وذكرنا ثم قال :
ما رأيتم في شيء في الدنيا له لون ولا نبئتم به في الجنة ولا في النار إلا وقد صور لي في قبل هذا الجدار منذ صليت لكم صلاتي هذه فنظرت الله منظورا فى جدار المسجد
7064 - كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
ليس في الدنيا حسد إلا في اثنين الرجل يحسد الرجل أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة يقول الآخر : لو كان لي مثل هذا لأتفقت مثل ماينفق وأحسن فهو يحسده ورجل يقرأ القرآن فيقوم به بالليل و عنده رجل إلى جنبه لا يعلم القرآن فهويحسده على قيامه وعلى ما علمه الله عز و جل القرآن فيقول : لو علمني الله مثل هذا لقمت مثل ما يقوم
ليس في الدنيا حسد إلا في اثنين الرجل يحسد الرجل أن يعطيه الله المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة يقول الآخر : لو كان لي مثل هذا لأتفقت مثل ماينفق وأحسن فهو يحسده ورجل يقرأ القرآن فيقوم به بالليل و عنده رجل إلى جنبه لا يعلم القرآن فهويحسده على قيامه وعلى ما علمه الله عز و جل القرآن فيقول : لو علمني الله مثل هذا لقمت مثل ما يقوم
7065 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا : لاتلقوا الأجلاب قبل أن تأتي سوقها
7066 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
لا تبيعوا الأعراب وإن كان أخا أحدكم أو أباه أو أمه
لا تبيعوا الأعراب وإن كان أخا أحدكم أو أباه أو أمه
7067 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
من باع أرضا أو دارا فإن جار الأرض وجار الدار هو أحق بابتياعها إذا أقام ثمنها
من باع أرضا أو دارا فإن جار الأرض وجار الدار هو أحق بابتياعها إذا أقام ثمنها
7068 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إذا أنكحت امرأة ينكحها رجلان شتى كلاهما مولى فأحق الناكحين أولهما والبيع إذا ابتاع رجلان سلعة واحدة فإن أحقهما بها أولهما
إذا أنكحت امرأة ينكحها رجلان شتى كلاهما مولى فأحق الناكحين أولهما والبيع إذا ابتاع رجلان سلعة واحدة فإن أحقهما بها أولهما
7069 - أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينهى عن الشغار بالنساء
7070 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى ثلاثة أن ينتجي اثنان منهم دون الاخر
7071 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا إذا غزونا فدعا رجل في أخرى القوم فقال : يا أيها الأول أن ينتظره حتى يلحق
و قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى إذا دعي الرجل على الطعام أن يدعو معه أحدا إلا أن يأمره أهل الطعام
و قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى إذا دعي الرجل على الطعام أن يدعو معه أحدا إلا أن يأمره أهل الطعام
7072 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاه رجل يستفتيه في أكل الضب ؟ فقال
لست آمرا به ولا ناهيا عنه أحدا غير أنا آل محمد لسنا طاعميه
لست آمرا به ولا ناهيا عنه أحدا غير أنا آل محمد لسنا طاعميه
7073 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا مرة بالليل ونحن على حفرة نازلون أن نأكل لحم حمار الأهلى وأمرنا بلحم معنا فألقيناه
7074 إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا : إني والله ماسرني أن لي أحدا ذهبا كله ثم أورثه
7075 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا :
إن لأحدكم يوم يموت ثلاثة أخلاء : منهم من يمنعه مما يسأل فذلك مالة ومنهم خليل ينطلق معه حتى يلج القبر ولا يعطيه شيئا ولا يصحبه بعد ذلك فأولئك قرابته ومنهم خليل يقول : أنا والله ذاهب معك حيث ذهبت ولست مفارقك أبدا فذلك عمله إن كان خيرا وإن كان شرا
إن لأحدكم يوم يموت ثلاثة أخلاء : منهم من يمنعه مما يسأل فذلك مالة ومنهم خليل ينطلق معه حتى يلج القبر ولا يعطيه شيئا ولا يصحبه بعد ذلك فأولئك قرابته ومنهم خليل يقول : أنا والله ذاهب معك حيث ذهبت ولست مفارقك أبدا فذلك عمله إن كان خيرا وإن كان شرا
7076 - إن رسول صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا :
إنكم تحشرون إلى بيت المقدس ثم تجتمعون يوم القيامة
إنكم تحشرون إلى بيت المقدس ثم تجتمعون يوم القيامة
7077 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى أحدنا أن يحز السير بين إصبعيه فيقول :
إن في ذلك عينين اثنين
إن في ذلك عينين اثنين
7078 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إذا خاصم الرجل الآخر فدعا أحدهما صاحبه إلى الرسول ليقضي بينهما من أبى أن يجيء فلاحق له
إذا خاصم الرجل الآخر فدعا أحدهما صاحبه إلى الرسول ليقضي بينهما من أبى أن يجيء فلاحق له
7079 - كان النبي صلى الله عليه و سلم يستغفر للمؤمنين والمؤمنات وللمسلمين وللمسلمات كل يوم جمعة
7080 - أن رسول صلى الله عليه و سلم كان إذا مطرنا في السفر و نودي بالصلاة من كراهية أن يشق علينا يأمر المؤذن : أن صلوا في رحالكم
7081 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لنا :
إني أتغيظ عليكم وأعذركم ثم أدعوا الله بيني و بينه اللهم ما لعنتهم أو شتمتهم أو تغيظت عليهم فاجعله لهم بركة ورحمة ومغفرة وصلاة فإنهم أهلي وإني لهم ناصح
إني أتغيظ عليكم وأعذركم ثم أدعوا الله بيني و بينه اللهم ما لعنتهم أو شتمتهم أو تغيظت عليهم فاجعله لهم بركة ورحمة ومغفرة وصلاة فإنهم أهلي وإني لهم ناصح
7082 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إن المسيح الدجال أعور عين الشمال عليها طفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمة والأبرص ويحيي الموتى ويقول : أنا ربكم فمن اعتصم بالله فقال : ربي الله ثم أبى ذلك حتى الموت فلا عذاب عليه ولا فتنة ومن قال : أنت ربي فقد فتن وقال النبي صلى الله عليه و سلم إن المسيح الدجال يلبث في الأرض ماشاء الله ثم يجيء المسيح بن مريم صلى الله عليه من المشرق مصدقا بمحمد صلى الله عليه و سلم وعلى ملته فيقتل المسيح الدجال
إن المسيح الدجال أعور عين الشمال عليها طفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمة والأبرص ويحيي الموتى ويقول : أنا ربكم فمن اعتصم بالله فقال : ربي الله ثم أبى ذلك حتى الموت فلا عذاب عليه ولا فتنة ومن قال : أنت ربي فقد فتن وقال النبي صلى الله عليه و سلم إن المسيح الدجال يلبث في الأرض ماشاء الله ثم يجيء المسيح بن مريم صلى الله عليه من المشرق مصدقا بمحمد صلى الله عليه و سلم وعلى ملته فيقتل المسيح الدجال
7083 - قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
سوف ترون قبل أن تقوم الساعة أشياء تستنكرونها عظاما تقولون هلكنا حدثنا بهذا ؟ فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى واعلموا أنها أوائل الساعة حتى قال : سوف ترون جبالا تزول قبل حق الصيحة وكان يقول لنا : لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر على الرجل اليهودي مختبئا كان يطرده رجل مسلم فاطلع قدامه فاختفى فيقول الحجر : ياعبد الله هذا ما تبغي
سوف ترون قبل أن تقوم الساعة أشياء تستنكرونها عظاما تقولون هلكنا حدثنا بهذا ؟ فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى واعلموا أنها أوائل الساعة حتى قال : سوف ترون جبالا تزول قبل حق الصيحة وكان يقول لنا : لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر على الرجل اليهودي مختبئا كان يطرده رجل مسلم فاطلع قدامه فاختفى فيقول الحجر : ياعبد الله هذا ما تبغي
7084 - أن النبي كان يقول :
ليس في الدنيا حسرة إلا في ثلاث رجل كان له سقي وله سانية يسقي عليها أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وخرج ثمارها ماتت سانيتة فيجد حسرة على سانيتة الذي قد علمه السقي أن لايجد مثله ويجد حسرة على ثمرة أرضه أن تفسد قبل أن يحيل لها حيلة ورجل كان له فرس جواد فلقي جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فسبق الرجل على فرسه فلما كرب أن يلحق كسرت به فرسه وترك قائما عنده يجد حسرة على فرسه أن لا يجد مثله ويجد حسرة على مافاته من الظفر الذي كان قد أشرف عليه ورجل تحته امرأة قد رضي هيأتها ودينها فنفست غلاما فماتت بنفسه فيجد حسرة على امرأته يظن أنه لن يصادف مثلها ويجد حسرة على ولدها يخشى أن يهلك ضيعة قبل أن يجد له مرضعة قال : وهذه أكثر الحسرات
ليس في الدنيا حسرة إلا في ثلاث رجل كان له سقي وله سانية يسقي عليها أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وخرج ثمارها ماتت سانيتة فيجد حسرة على سانيتة الذي قد علمه السقي أن لايجد مثله ويجد حسرة على ثمرة أرضه أن تفسد قبل أن يحيل لها حيلة ورجل كان له فرس جواد فلقي جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فسبق الرجل على فرسه فلما كرب أن يلحق كسرت به فرسه وترك قائما عنده يجد حسرة على فرسه أن لا يجد مثله ويجد حسرة على مافاته من الظفر الذي كان قد أشرف عليه ورجل تحته امرأة قد رضي هيأتها ودينها فنفست غلاما فماتت بنفسه فيجد حسرة على امرأته يظن أنه لن يصادف مثلها ويجد حسرة على ولدها يخشى أن يهلك ضيعة قبل أن يجد له مرضعة قال : وهذه أكثر الحسرات
7085 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمر المهاجرين والأنصار أن يكونوا في مقدم الصفوف ويقول :
هم أعلم بالصلاة من الأعراب والسفهاء ويأتم بهم من وراءهم ولا أحب أن يكون الأعراب قدامهم لايدرون كيف الصلاة
هم أعلم بالصلاة من الأعراب والسفهاء ويأتم بهم من وراءهم ولا أحب أن يكون الأعراب قدامهم لايدرون كيف الصلاة
7086 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن في الجنة شجرة على ساق واحد عرض ساقها مسيرة سبعين سنة
7087 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
إن اسم الرجل المؤمن في الكتب الكرم من أجل ما كرمه الله على الخليفة وإنكم تذعون الحائط من العنب الكرم و إنما اسمه الحفر والرجل هو الكرم
إن اسم الرجل المؤمن في الكتب الكرم من أجل ما كرمه الله على الخليفة وإنكم تذعون الحائط من العنب الكرم و إنما اسمه الحفر والرجل هو الكرم
7088 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إن الفردوس في ربوة الجنة الوسطى التي هي أرفعها وأحسنها
إن الفردوس في ربوة الجنة الوسطى التي هي أرفعها وأحسنها
7089 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
إني لا أجد صنفا من الدواب الدابة الواحدة منها خير من مئة من صواحبه غير الرجل يجد الرجل هو خير من مئة رجل
إني لا أجد صنفا من الدواب الدابة الواحدة منها خير من مئة من صواحبه غير الرجل يجد الرجل هو خير من مئة رجل
7090 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
من رهن أرضا بدين عليه فإنه يقضي من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها ويقضي ذلك له من حينه ذلك الذي عليه بعد أن يحبب لصاحبها الذي عنده عمله ونفقته بالعدل
من رهن أرضا بدين عليه فإنه يقضي من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها ويقضي ذلك له من حينه ذلك الذي عليه بعد أن يحبب لصاحبها الذي عنده عمله ونفقته بالعدل
7091 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا يوم ورد حجر ثمود على ركيه عند جانب المدينة أن نشرب منها أو نسقي بها ونهى أن نولج بيوتهم ونبأنا أن ولد الناقة ارتقى في قارة سمعت الناس يدعونها كبابة وأن أثر ولد الناقة مبين في قبلها
7092 - كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا غزا أو سافر فأقبل راجعا الى المدينة يقول : آيبون لربنا حامدون لربنا عابدون
7093 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له رجل مرة : إذا جاءت الأحزاب حرم على أهل المدينة سقي النخل فقال :
لو أني أحرم عليكم احترقتم وإن تحريم الأنبياء لا تطيقه الجبال
لو أني أحرم عليكم احترقتم وإن تحريم الأنبياء لا تطيقه الجبال
7094 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إياكم والغلو والزهو فإن بني إسرائيل قد غلا كثير منهم حتى كانت المرأة القصيرة تتخذ خفين من خشب تحشوهما ثم تولج فيهما رجليها ثم تعمد إلى المرأة الطويلة فتمشي معها فإذا هي قد ساوت بها أو كانت أطول منها
إياكم والغلو والزهو فإن بني إسرائيل قد غلا كثير منهم حتى كانت المرأة القصيرة تتخذ خفين من خشب تحشوهما ثم تولج فيهما رجليها ثم تعمد إلى المرأة الطويلة فتمشي معها فإذا هي قد ساوت بها أو كانت أطول منها
7095 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : إذا استسقى المطر :
اللهم أنزل في أرضنا زينتها اللهم أنزل في أرضنا سكناها
اللهم أنزل في أرضنا زينتها اللهم أنزل في أرضنا سكناها
7096 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول :
بنوغفار و أسلم كانوا ككثير من الناس فتنة يقولون لوكان خيرا ما جعلهم الله أول الناس فيه وإنها غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
بنوغفار و أسلم كانوا ككثير من الناس فتنة يقولون لوكان خيرا ما جعلهم الله أول الناس فيه وإنها غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
ثالثا : رواية سليمان بن موسى في المعجم الكبير للطبراني :
6997 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة قال Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قتل قتيلا فله سلبة
7002 - إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا أن يصلي الرجل كل ليلة بعد الصلاة المكتوبة ما كثر أو قل ويجعلها وترا
7004 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا نعس أحدكم في جمعة فليتحول عن مقعده في مكان آخر
7007 - كان رسول الله صلىالله عليه وسلم يأمرنا أن نصلي أية ساعة شئنا من الليل والنهار غير أنه أمرنا أن نتجنب طلوع الشمس وغروبها وقال : إن الشيطان يغيب معها ويطلع معها حين تطلع
7009 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نحافظ على الصلوات كلها وأوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة الوسطى ونبأنا أنها صلاة العصر
7011 - نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نواصل في شهر الصوم وكرهه وليس بعزمة
7013 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا نلعن بلعنة الله وغضبه
7016 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أدركتنا الصلاة ونحن ثلاثة أو أكثر من ذلك أن نقدم لنا رجلا منا فيكون إماما وإن كنا اثنين أن نصف جميعا
7018 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كنا في وسط الصلاة أو في حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم بقول
التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبيين ثم سلموا على أقاربكم (أو قارئكم) وعلى أنفسكم
التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا على النبيين ثم سلموا على أقاربكم (أو قارئكم) وعلى أنفسكم
7020 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا إذا كنا في الصلاة ورفعنا من رؤوسنا من السجود أن نطمئن على الأرض جلوسا ولا نستوفز على أطراف الأقدام
7021 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى الرجل أن يتبتل وحرم ولوج بيوت المؤمنين
7023 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كتم غالا فهو مثله ومن جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله
7026 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر بالمساجد أن نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها
7028 - قال :أتاه - يعني النبي صلى الله عليه و سلم - رجل من الأعراب يستفتيه عن الرجل ما الذي يحل له والذي يحرم عليه في ماله ونسكه وماشيته وعتره وفرعه من نتاج إبله وعقمه ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أحل لك الطيبات وأحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام فتأكل منه حتى تسغني وأنه سأله الرجل حينئذ فقال : ما فقري الذي آكل ذلك إذا بلغته أم غناي الذي يغنيني عنه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا كنت ترجو نتاجا فتبلغ بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أوكنت ترجو غيثا يصبه مدركا فتبلغ إلية بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أو كنت ترجو فائدة مالها فتبلغها بلحوم ماشيتك وإذا كنت لا ترجو من ذلك شيئا فأطعم أهلك ما بدا لك حتى تستغني عنه قال : الأعرابي : وما غناي الذي أدعه إذا وجدته ؟ قال :
إذا رويت أهلك غبوقا بن اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام
وأما مالك فإنه ميسور كله ليس منه حرام غير أن في نتاجك من إبلك فرعا وفي نتاجك من غنمك فرعا تغدوه حتى تستغني ثم إن شئت فأطعمه أهلك وإن شئت تصدق بلحمه
وأمره أن يعتر من الغنم من كل مئة عشرا
أحل لك الطيبات وأحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام فتأكل منه حتى تسغني وأنه سأله الرجل حينئذ فقال : ما فقري الذي آكل ذلك إذا بلغته أم غناي الذي يغنيني عنه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا كنت ترجو نتاجا فتبلغ بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أوكنت ترجو غيثا يصبه مدركا فتبلغ إلية بلحوم ماشيتك إلى نتاجك أو كنت ترجو فائدة مالها فتبلغها بلحوم ماشيتك وإذا كنت لا ترجو من ذلك شيئا فأطعم أهلك ما بدا لك حتى تستغني عنه قال : الأعرابي : وما غناي الذي أدعه إذا وجدته ؟ قال :
إذا رويت أهلك غبوقا بن اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام
وأما مالك فإنه ميسور كله ليس منه حرام غير أن في نتاجك من إبلك فرعا وفي نتاجك من غنمك فرعا تغدوه حتى تستغني ثم إن شئت فأطعمه أهلك وإن شئت تصدق بلحمه
وأمره أن يعتر من الغنم من كل مئة عشرا
7029 - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا برقيق الرجل والمرأة الذي هو تلاده وهم في عمله لا يريد بيعهم وكان يأمرنا أن نخرج عنهم من الصدقة شيئا وكان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي يعد للبيع
7097 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
إن أحدكم ليوشك أن يحب أن ينظر إلي نظرة بماله من أهل ومال
إن أحدكم ليوشك أن يحب أن ينظر إلي نظرة بماله من أهل ومال
7098 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
يوشك أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
يوشك أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
7099 - قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يعتبط أحدكم أسير صاحبه إذا أخذه قتله
لا يعتبط أحدكم أسير صاحبه إذا أخذه قتله
7100 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ليس منكم رجل إلا أنا ممسك بحجزته أن يقع في النار
ليس منكم رجل إلا أنا ممسك بحجزته أن يقع في النار
7101 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لنا :
من قتل منكم صابرا مقبلا يقتل في سبيل الله في الجنة
من قتل منكم صابرا مقبلا يقتل في سبيل الله في الجنة
7102 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل شعار المهاجرين يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الأوس يا بني عبيد الله وسمى خيلنا خيل الله إذا فزعنا
7103 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا فرعنا يأمر بالجماعة والصبر والسكينة وإذا قاتلنا
7104 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن امتي تدخل الجنة بينهم سبعين ألفا بغير حساب
7105 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إني لألج هذه الغرفة ما ألجها حينئذ إلا خشية أن يكون فيها مال فأتوفى ولم أنفقه
رابعا : رواية البزار – كما في كشف الأستار -
و هي من طريق شديد الضعف ( وقد أداها خالد بن يوسف و أبوه أداءا حسنا – على شدة ضعفهما -) و ليس فيها انفرادات أو زيادات عن الطرق السابقة :
1377- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى بَنِيهِ : مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أُوصِيكُمْ : بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَأَنْ تُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَتَجْتَنِبُوا الْخَبَائِثَ ، وَتُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَالْخُلَفَاءَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ أَمْرَ اللَّهِ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ ، وَيُصَلِّي أَحَدُنَا بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، وَنَجْعَلَهَا وِتْرًا.
714- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُنَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَيَجْعَلُ أَحْسِبُهُ قَالَ : آخِرَ ذَلِكَ وِتْرًا.
610- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ أَيَّ سَاعَةٍ شِئْنَا مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَجْتَنِبَ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَغُرُوبَهَا ، وَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَغِيبُ مَعَهَا حِينَ تَغِيبُ وَيَطْلُعُ مَعَهَا.
473- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا قُمْتُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا تَسْبِقُوا قَارِئَكُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلَكِنْ هُوَ يَسْبِقُكُمْ.
506- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُهَاجِرِينَ أَنْ يَتَقَدَّمُوا ، وَأَنْ يَكُونُوا فِي مُقَدَّمِ الصُّفُوفِ ، وَيَقُولُ : هُمْ أَعْلَمُ بِالصَّلاةِ مِنَ السُّفَهَاءِ الأَعْرَابِ ، وَلا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَعْرَابُ أَمَامَهُمْ ، وَلا يَدْرُونَ كَيْفَ الصَّلاةُ ".
523- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ تَصُدَّ عَنِّي وَجْهَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مُسْلِمًا وَأَمِتْنِي مُسْلِمًا.
559- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَعَنَ الْمُشْرِكِينَ فِي الصَّلاةِ يَبْدَأُ بِقُرَيْشٍ ، ثُمَّ يُتْبِعُهُمْ قَبَائِلَ كَثِيرَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَقِيلَ لَهُ : الْعَنْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَلْعَنَ قَبِيلَةً : اللَّهُمَّ الْعَنْ كُفَّارَ بَنِي فُلانٍ ".
397- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا نَامَ أَحَدُنَا عَنِ الصَّلاةِ ، أَوْ نَسِيَهَا حَتَّى يَذْهَبَ حِينُهَا الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ أَنْ يُصَلِّيَهَا مَعَ الَّتِي تَلِيهَا مِنَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ.
412- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهُمْ إِذَا كَانُوا فِي الصَّلاةِ أَنْ لا يَسْتَوْفِزُوا عَلَى أَطْرَافِ الأَقْدَامِ ، وَيَقُولُ : إِذَا نَفَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا يَنْفُثْ قُدَّامَ وَجْهِهِ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ ، ثُمَّ يَدْلُكُهَا بِالأَرْضِ.
465- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا مُطِرْنَا فِي السَّفَرِ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ ، فَيُنَادِي : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَشُقَّ عَلَيْنَا.
76- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ ، فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ غَلا كَثِيرٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَانَتْ مِنْهُمُ الْمَرْأَةُ الْقَصِيرَةُ تَتَّخِذُ خُفَّيْنِ مِنْ خَشَبٍ ، فَتَحْشُوهُمَا ثُمَّ تُولِجُ فِيهِمَا رِجْلَيْهَا ، ثُمَّ تَقُومُ إِلَى جَنْبِ الْمَرْأَةِ الطَّوِيلَةِ فَتَمْشِي مَعَهَا ، فَإِذَا هِيَ قَدْ تَسَاوَتْ بِهَا ، وَكَانَتْ أَطْوَلَ مِنْهَا.
622- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَشْهَدَ الْجُمُعَةَ ، وَلا نَغِيبَ عَنْهَا ، وَقَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ أَحَقُّ بِمَقْعَدِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ.
637- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم كان يقول : إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول من مقعده إلى مكان آخر.
641- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات كل جمعة.
قال البزار : لا نعلمه عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ بهذا الإسناد.
قال البزار : لا نعلمه عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ بهذا الإسناد.
662- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى لِلْمَطَرِ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي أَرْضِنَا زِينَتَهَا وَاجْعَلْ فِي أَرْضِنَا سَكَنَهَا.
670- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا تَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَسْتَعْتِبُ بِهَا عِبَادَهُ لِيَنْظُرَ مَنْ يَخَافُهُ وَمَنْ يَذْكُرُهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَاذْكُرُوهُ ".
886- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ لا نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الرَّقِيقِ.
971- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لا يَكْمُلُ شَهْرَانِ سِتِّينَ لَيْلَةً.
1024-نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُوَاصِلَ ، وَلَيْسَتْ بِالْعَزِيمَةِ.
1218- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَفْتِيهِ فِي أَكْلِ الضَّبِّ ، قَالَ : لَسْتُ آمُرُ بِهِ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ.
1246- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى إِذَا دُعِيَ الرَّجُلُ إِلَى الطَّعَامِ أَنْ يَدْعُوَ مَعَهُ أَحَدَنَا ، أَوْ أَحَدًا ، إِلا أَنْ يَأْمُرَهُ أَهْلُ الطَّعَامِ.
1271- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لا تَلَقَّوُا الأَجْلابَ قَبْل أَنْ تَأْتِيَ سُوقُهَا ، وَلا تَبِيعُوا لِلأَعْرَابِ وَإِنْ كَانَ أَخَا أَحَدِكُمْ أَوْ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ.
1290- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى رَبَّ النَّخْلِ أَنْ يَتَدَيَّنَ فِي ثَمَرِ نَخْلِهِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْ ثَمَرِهَا مَخَافَةَ أَنْ يَتَدَيَّنَ بِدَيْنٍ كَثِيرٍ ثُمَّ يَفْسُدُ الثَّمَرَةُ ، وَكَانَ يَنْهَى رَبَّ الزَّرْعِ أَنْ لا يُدَانَ فِي زَرْعِهِ حَتَّى يَبْلُغَ الْحَصَادَ.
1325- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالضِّيَافَةِ ، وَيَنْهَى أَنْ تُحْتَلَبَ مَاشِيَةُ الرَّجُلِ إِلا بِإِذْنِهِ ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا أَلْبَانُهَا كَمَا كَانَ فِي حقيلتكُمْ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ، لَيْسَ أَحَدُهَا بِأَحَلَّ مِنَ الآخَرِ
1328- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الأَعْرَابِ يَسْتَفْتِيهِ فِي الَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْهِ وَالَّذِي يَحِلُّ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمُ الْخَبَائِثُ ، إِلا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى طَعَامٍ لا يَحِلُّ لَكَ فَتَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ.
1343- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي ، وَلا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَاحْلِفُوا بِاللَّهِ.
1363- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِذَا طَالَبَ الرَّجُلُ الآخَرَ فَدَعَا أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ إِلَى الَّذِي يَقْضِي بَيْنَهمَا فَأَبَى أَنْ يَجِيءَ ، فَلا حَقَّ لَهُ.
1416- حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : بِنَحْوِهِ
أي نحو الحديث السابق 1415 : عَنْ سَمُرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَشَدُّ حَسَرَاتِ بَنِي آدَمَ فِي الدُّنْيَا ثَلاثٌ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ تُسْقَى ، وَلَهُ سَانِيَةٌ يَسْقِي عَلَيْهَا أَرْضَهُ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَأَخْرَجَتْ ثَمَرَتُهَا مَاتَتْ سَانِيَتُهُ ، فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى سَانِيَتِهِ الَّتِي قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لا يَجِدُ مِثْلَهَا ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى ثَمَرَةِ أَرْضِهِ أَنْ تَفْسُدَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَالَ حِيلَةً ، وَرَجُلٌ لَهُ فَرَسٌ جَوَادٌ فَلَقِيَ جَمْعًا مِنَ الْكُفَّارِ ، فَلَمَّا دَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، انْهَزَمَ أَعْدَاءُ اللَّهِ ، فَسَبَقَ الرَّجُلُ عَلَى فَرَسِهِ ، فَلَمَّا كَادَ أَنْ يَلْحَقَ انْكَسَرَتْ يَدُ فَرَسِهِ ، فَنَزَلَ عِنْدَهُ يَجِدُ حَسْرَةً عَلَى فَرَسِهِ أَنْ لا يَجِدَ مِثْلَهُ ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ الظَّفْرِ الَّذِي كَانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ رَضِيَ هَيْأَتَهَا وَدِينَهَا فَنَفِسَتْ غُلامًا فَمَاتَتْ بِنِفَاسِهَا ، فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى امْرَأَتِهِ يَظُنُّ أَنَّهُ لَنْ يُصَادِفَ مِثْلَهَا ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى وَلَدِهِ يَخْشَى ضَيْعَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِدَ مَنْ يُرْضِعُهُ ، قَالَ : فَهَذِهِ أَكْبَرُ أُولَئِكَ الْحَسَرَاتِ ".
أي نحو الحديث السابق 1415 : عَنْ سَمُرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَشَدُّ حَسَرَاتِ بَنِي آدَمَ فِي الدُّنْيَا ثَلاثٌ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ تُسْقَى ، وَلَهُ سَانِيَةٌ يَسْقِي عَلَيْهَا أَرْضَهُ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَأَخْرَجَتْ ثَمَرَتُهَا مَاتَتْ سَانِيَتُهُ ، فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى سَانِيَتِهِ الَّتِي قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لا يَجِدُ مِثْلَهَا ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى ثَمَرَةِ أَرْضِهِ أَنْ تَفْسُدَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَالَ حِيلَةً ، وَرَجُلٌ لَهُ فَرَسٌ جَوَادٌ فَلَقِيَ جَمْعًا مِنَ الْكُفَّارِ ، فَلَمَّا دَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، انْهَزَمَ أَعْدَاءُ اللَّهِ ، فَسَبَقَ الرَّجُلُ عَلَى فَرَسِهِ ، فَلَمَّا كَادَ أَنْ يَلْحَقَ انْكَسَرَتْ يَدُ فَرَسِهِ ، فَنَزَلَ عِنْدَهُ يَجِدُ حَسْرَةً عَلَى فَرَسِهِ أَنْ لا يَجِدَ مِثْلَهُ ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ الظَّفْرِ الَّذِي كَانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ رَضِيَ هَيْأَتَهَا وَدِينَهَا فَنَفِسَتْ غُلامًا فَمَاتَتْ بِنِفَاسِهَا ، فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى امْرَأَتِهِ يَظُنُّ أَنَّهُ لَنْ يُصَادِفَ مِثْلَهَا ، وَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى وَلَدِهِ يَخْشَى ضَيْعَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِدَ مَنْ يُرْضِعُهُ ، قَالَ : فَهَذِهِ أَكْبَرُ أُولَئِكَ الْحَسَرَاتِ ".
1439- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنِ الشِّغَارِ بَيْنَ النِّسَاءِ.
1477- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ سَمُرَة بْنِ جُنْدُبٍ ، قُلْت : فَذَكَرَ نَحْوَهُ. أي نحو الحديث السابق 1476 : عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّمَا الْمَرْأَةُ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ ، إِنْ تَحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهَا ، تَكْسِرْهَا ، وَإِنْ تَسْتَمْتِعْ بِهَا ، تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ
1682- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا ، إِذَا غَزَوْنَا فَدَعَا رَجُلٌ فِي أُخْرَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : يَأَيُّهَا الأَوَّلُ ، أَنْ نَنْتَظِرَهُ حَتَّى يَلْحَقَ
1699- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : إِنِّي لأَجِدُ مِنَ الدَّوَابِّ الدَّابَّةَ خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ ، وَمِنَ الرِّجَالِ الرَّجُلَ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ.
1711- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : مَنْ قُتِلَ مِنْكُمْ صَابِرًا يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَلَهُ الْجَنَّةُ.
1732- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ.
1826- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ يَوْمَ الْفَتْحِ : إِنَّ هَذَا الْعَامَ الْحَجُّ الأَكْبَرُ ، قَدِ اجْتَمَعَ حَجُّ الْمُسْلِمِينَ وَحَجُّ الْمُشْرِكِينَ فِي ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ ، وَاجْتَمَعَ حَجُّ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ ، وَلَمْ يَجْتَمِعْ مُنْذُ خُلِقَتِ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ ، وَلا يَجْتَمِعُ بَعْدَ الْعَامِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.
1846- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَاهُمْ يَوْمَ وَرَدَ حَجَرَ ثَمُودَ عَنْ رَكِيَّةٍ عِنْدَ جَانِبِ الْمَدِينَةِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهَا أَحَدٌ أَوْ يَسْقِيَ ، وَنَهَانَا أَنْ نَتَوَلَّجَ بُيُوتَهُمْ
1924- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِقِرَى الضَّيْفِ.
1989- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : أَنَّ اسْمَ الرَّجُلِ الْكَرَمَ مِنْ أَجْلِ مَا كَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى الْخَلِيقَةِ ، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ الْعِنَبَ ، وَإِنَّمَا اسْمُهُ الْجَوْهَرُ هُوَ الرَّجُلُ وَهُوَ الْكَرَمُ.
2038- نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسُبَّ ، وَقَالَ : إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ سَابًّا صَاحِبَهُ فَلا يَفْتَرِيَنَّ عَلَيْهِ ، وَلا يَسُبَّنَّ وَالِدَيْهِ ، وَلا يَسُبَّنَّ قَوْمَهُ ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ : إِنَّكَ مُخْتَالٌ ، أَوْ لِيَقُلْ : إِنَّكَ جَبَانٌ ، أَوْ لِيَقُلْ : إِنَّكَ لَكَذُوبٌ ، أَوْ لِيَقُلْ : إِنَّكَ لَئُومٌ.
2057- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً أَنْ يَنْتَجِيَ اثْنَانِ مِنْهُمْ دُونَ الثَّالِثِ
2073- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى النِّسَاءَ أَنْ يَضْطَجِعَ بَعْضُهُنَّ مَعَ بَعْضٍ إِلا وَبَيْنَهُنَّ ثِيَابٌ أَوْ ثَوْبٌ ، وَلا يَضْطَجِعَ الرَّجُلُ مَعَ صَاحِبِهِ إِلا وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ.
2120- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ يَتَأَوَّلُ الرُّؤْيَا ، وَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ حَظٌّ مِنَ النُّبُوَّةِ.
2316- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَقْرَأَ الْقُرْآنَ كَمَا أَقْرَأَنَاهُ ، وَقَالَ : أُنْزِلَ عَلَى ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ ، فَلا تَخْتَلِفُوا فِيهِ ، وَلا تَجَافَوْا عَنْهُ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ كُلُّهُ ، اقْرَءُوهُ كَالَّذِي أُقْرِئْتُمُوهُ.
2497- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّهُ قِيلَ لِي : اقْرَأْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " فَدَعَاهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْضُرَ الْقُرْآنَ إِذَا نَزَلَ ، لِيَقْرَأَهُ عَلَيْهِ.
2770- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِنَّ أَحَدَكُمْ يُوشِكُ أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيَّ ، نَظْرَةً وَاحِدَةً ، أَحَبُّ إِلَيْهِ مِمَّا لَهُ مِنْ مَالٍ.
قلت : ثم قال : وبإسناده أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم كان يقول لنا : إنكم توشكون أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام ، ولاَ يصح الطعام إلاَّ بالملح.
قلت : ثم قال : وبإسناده أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم كان يقول لنا : إنكم توشكون أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام ، ولاَ يصح الطعام إلاَّ بالملح.
2815- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : غِفَارٌ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ ، سَالَمَهَا اللَّهُ.
2856- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ ، وَأَمَرَنَا بِإِلْقَاءِ مَا مَعَنَا مِنْهُ ، فَأَلْقَيْنَاهُ.
2861- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم أتاه رجل من الأعراب يستفتيه في الذي يحرم عليه والذي يحل له فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم : أحل لك الطيبات وحرم عليك الخبائث إلاَّ أن تضطر إلى طعام لا يحل لك فتأكل منه حتى تستغني.
2875- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : أَيُّكُمْ مَا صَنَعَ طَعَامًا ، قَدْرَ مَا يَأْكُلُ رَجُلانِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِي ثَلاثَةَ ، أَوْ صَنَعَ طَعَامًا ، قَدْرَ مَا يَكْفِي أَرْبَعَةً ، فَإِنَّهُ يَكْفِي خَمْسًا.
2893- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٌ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ".
قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلا مِنْ هَذَا.
قُلْتُ – أي ابن حجر - : قَدْ رَوَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ أَيْضًا ، وَهُوَ هَذَا ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمُرَةَ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قُلْتُ : فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلا مِنْ هَذَا.
قُلْتُ – أي ابن حجر - : قَدْ رَوَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ أَيْضًا ، وَهُوَ هَذَا ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمُرَةَ ، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قُلْتُ : فَذَكَرَهُ.
3132- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ ، فَأَقْبَلَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : آيِبُونَ حَامِدُونَ لِرَبِّنَا عَابِدُونَ.
3222- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلا.
3227- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ لأَحَدِكُمْ يَوْمَ يَمُوتُ ثَلاثَةَ أَخِلاءَ ، مِنْهُمْ مَنْ يَمْنَعُهُ مَا سَأَلَهُ ، فَذَلِكَ مَالُهُ ، وَمِنْهُمْ خَلِيلٌ يَنْطَلِقُ مَعَهُ ، حَتَّى يَلِجَ الْقَبْرَ ، لا يُعْطِيهِ شَيْئًا ، وَلا يَمْنَعُهُ ، فَأُولَئِكَ قَرَابَتُهُ ، وَمِنْهُمْ خَلِيلٌ يَقُولُ : أَنَا مَعَكَ حَيْثُ ذَهَبْتَ ، وَلَسْتُ بِمُفَارِقِكَ ، فَذَلِكَ عَمَلُهُ ، إِنْ كَانَ خَيْرًا ، أَوْ شَرًّا.
3340- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى أَنْ يَسُلَّ الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ السِّلاحَ.
3397- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ، يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ ، إِذَا خَرَجَ ، مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ يَجِيءُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَشْرِقِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى مِلَّتِهِ ، ثُمَّ يَقْتُلُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ، ثُمَّ إِنَّمَا هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ ، وَسَوْفَ تَرَوْنَ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ أَشْيَاءَ عِظَامًا ، تَقُولُونَ : هَلْ كُنَّا حُدِّثْنَا بِهَذَا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ ، وَاعْلَمُوا أَنَّهَا أَوَائِلُ السَّاعَةِ.
3414- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَدُلَّ الْحَجَرُ عَلَى الْيَهُودِيِّ ، فَيَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا ، أَحْسِبُهُ قَالَ : وَرَائِي يَهُودِيٌّ.
3425- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
3514- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِنَّ الْفِرْدَوْسَ هِيَ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ الْوُسْطَى ، الَّتِي هِيَ أَرْفَعُهَا وَأَحْسَنُهَا.
3529- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً مُسْتَقِلَّةً عَلَى سَاقٍ وَاحِدٍ عَرْضُ سَاقِهَا ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
3549- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَنَا : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ.
3635- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الرَّجُلَ لا تَمْتَلِئُ نَفْسُهُ مِنَ الْمَالِ حَتَّى يَمْتَلِئَ مِنَ التُّرَابِ ، وَلَوْ كَانَ لأَحَدِكُمْ وَادٍ مَا بَيْنَ أَعْلاهُ إِلَى أَسْفَلِهِ أَحَبَّ أَنْ يُمْلأَ لَهُ وَادٍ آخَرُ ، فَإِنْ مُلِئَ الْوَادِي الآخَرُ ، فَانْطَلَقَ فَوَجَدَ وَادِيًا آخَرَ ، قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ لَمَلأْتُكَ.
3658- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : مَا سَرَّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا كُلَّهُ.
3132- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ ، فَأَقْبَلَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : آيِبُونَ حَامِدُونَ لِرَبِّنَا عَابِدُونَ.
و في ميزان الاعتدال للذهبي :
عباس النرسى، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا جعفر بن سعد، عن حبيب بن سليمان، عن أبيه، عن جده سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
من رهن أرضا بدين عليه فإنه يقضى من ثمرتها ما فضل من نفقتها، فيقضى من ذلك دينه بعد
أن يحتسب الذى هو عنده عمله ونفقته بالعدل.
قلت : و هو نفس إسناد البزار لكنه لم غير مذكور في مسند البزار مما يدل على أن الصحيفة غير مروية بالكامل في مسند البزار
أن يحتسب الذى هو عنده عمله ونفقته بالعدل.
قلت : و هو نفس إسناد البزار لكنه لم غير مذكور في مسند البزار مما يدل على أن الصحيفة غير مروية بالكامل في مسند البزار
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق